■ 僧になりたいんですが

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僧になりたいんですが

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ふ〜ん、そう。

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でも犯しますたか？

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本当になりたいのですか？まず瀬戸内寂聴さんとコンタクトを
とってみてはいかがですか？

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将来僧になってーけっこんーしてほーしー

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SOUKAMONE!!

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僧のような穏やかな優しい人になりたいんです。

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はオーナニ禁止じゃが

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僧になりたいって人は、引く手あまたらしいね。
どこの寺も後継者不足らしい。

いまはきちんと経営もやってかなけりゃいけないし
お坊さんも大変なのよ

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住職兼職の京大教授を減給　勤務中に寺の仕事６００時間

　京都大は１１日、引退した父親の跡を継いで寺の住職に就任していた総合人間学部の教授（６３）を、無許可の兼職を禁止した国家公務員法に違反するとして減給１０分の１、３カ月の懲戒処分にした。

　京大によると、同教授は大学の許可なく住職（代表役員）に就任。１９９１年３月から２００２年１１月までの間に、寺の役員会や法要、葬儀などの寺務に計１２４日間従事し、寺から計約３３００万円の報酬を受け取っていたという。

　１２４日間のうち、大学の勤務時間内にした寺務は計５９７時間に上ったという。

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１２４日間のうち、大学の勤務時間内にしたオナニーは計５９７時間に上ったという。

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自給５万円、いいなあ

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お坊さんって修行が大変　修行中に死ぬ人や逃げ出す人もいるらしい・・・
３日持たないかも

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田舎の方のお寺なら住職のナリてがいないらしいのでなれるかもよ。
檀家がいなくて食べていけないだろうけど。

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に入ったらいい。
きっと親鸞様のようになれる。

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親鸞様＝坊主になったが女とヤりたくてヤりたくて、
　　　　ついには阿弥陀如来とヤっちゃったエロ坊主

のようになるってか(ｗ

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僧侶養成の通信講座ありまっせ

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http://gaty.hp.infoseek.co.jp/soui.html

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神社の神職に興味がある。

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タイにいけ

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トラ、わに、ライオンなどの強そうな動物と毎月一頭づつ戦って
もらい、次第に　手、足等、体の部分がなくなっていく様子を国民に
観て貰いながら死んでもらうと言うのはどうだ！
明るく、楽しい死刑だとは思わないか？

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ご家族の立場に立った僧侶手配サービス

宗旨・宗派を決めていない方
菩提寺が決まっていない方
お寺の墓地をお持ちでない方

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http://hachisu-net.com/homon/

ここだ。

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じゃあまず「お前が死んで手本を見せろよ」と （＠ｗ荒

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じゃあ、死にます。

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もう、世の中いやになりましたわ。僧侶になるより、ましかもね。

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なーんて。

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http://hiryu.cside.com/priest/

萌え萌え

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http://www.sealonline.co.jp/index.html

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まぁ２つも挟んでしまったわけだがあえて言わないでおこう。

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失われた１０士族が米国に渡ったって言いたいの？

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いや、そうではない。

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いや、僧ではない。なんちゃって

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歓迎いたします。いつでもいらっしゃい。

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紅白歌合戦はお断り

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ヤマトタケルの東国遠征は鉄戦争であった。タケルは二人いた。古墳・勧誘
用水・タタラ跡・伝承などを手がかりに、掘り起こそう。古代の姿。

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何だか場違いな気がいたしますが、
思い切って投稿してみました。
織田信長、木に登る之図。
なんだか花札みたいです。
私も被害者の一人かも。木から落ちた〜。

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「出会い系サイト」を巡る犯罪が続発している。
インターネット上に設けられる「出会い系サイト」は'匿名'の世界。ある若者が非営利で運営するサイトでは、懸命な管理にも関わらず、被害が後を絶たない。

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既婚なのに独身と偽る人、男性なのに女性と偽る人…。その影で、精神的に深く傷つけられたり、ストーカーや詐欺の被害に遭う人もいる。

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一方で今、営利目的で続々と設立されるサイトの中には、管理がずさんで不倫や売春の温床となっているところもある。そうしたサイトから無差別に送られるダイレクトメール、いわゆる「迷惑メール」によって援助交際を始めてしまう未成年者も少なくない。

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>男性なのに女性と偽る人
ここにはいっぱいおるぞ

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あら、いやん。

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　東京大（佐々木毅学長）は１６日、大学院工学系研究科の男性助教授（３６）を懲戒免職処分にしたと発表した。指導を担当していた男子学生に暴力を繰り返し、現金を奪っていたという。大学側は「教育者としてあるまじき行為で断じて許されない」と判断した。

　大学側によると、助教授は０２年５月から、指導する大学院生ら１０人のうちの１人に対し「人間性が腐っている」「暗い人間は存在意義がない」などと暴言を吐き、同年９月からは、脱いだ靴で頭を殴ったり正座をさせて腹をけったりした。０３年５月には集中して暴力をふるったほか、毎日午前８時に登校して研究報告をするように命じ、９月には遅刻の罰金として現金１０万円を受け取った。

　被害を受けた学生は研究室の職員に相談し、大学側は１１月に調査委員会を置いた。調査の結果、ほかにも、過去に指導した大学院生３人が暴言を浴び、そのうちの１人は００年春ごろから約１年半にわたって暴力を受けていたことがわかった、という。

　大学側は、助教授の所属する研究室の教授についても「長期にわたってこのような事態が続いたことに重大な責任がある」として、３カ月間１０分の１の減給とし、研究室が属する専攻の専攻長と研究科長も口頭による厳重注意とした。

　大垣真一郎・工学系研究科長は「被害者の学生とご家族におわび申し上げる。二度とこのような異常な事件が発生しないよう、再発防止策を徹底する」との談話を出した。

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暴力はんたい〜

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僧は世間の批判をあびる。
「坊主」のつく言葉を思い出してごらん。

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くそ坊主

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http://sample.1pondo.tv/394sampleimg.htm

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　１７日に発売された週刊文春（２５日号）に、田中真紀子前外相の長女の私生活に関する記事が掲載されていることをめぐり、東京地裁（鬼沢友直裁判官）は１６日、同誌を発行する文芸春秋（東京都千代田区）に対し、この号の出版を禁止する仮処分命令を出した。同社は決定を受けた段階で残っていた約３万部の出荷を止めた。残り約７４万部は流通ルートに乗ったが、ＪＲ各社や営団地下鉄の駅売店などで１７日朝から店頭に並べた同誌の自主的な撤去を始めるところもあった。

　週刊誌の発売前日に出版禁止の仮処分を命じられるのは異例だ。文春側は「言論の制約」として、１７日に異議を申し立てる方針だ。

　長女側は「プライバシーを侵害している」との理由で仮処分を申し立てていた。

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　決定は、「長女に関する記事を切除または抹消しなければ、これを販売したり、無償配布したり、または第三者に引き渡してはならない」としている。

　長女の代理人の森田貴英弁護士は「公人たる政治家を家族にもつ者であっても、プライバシー権を享受するものであり、仮処分決定はその理にのっとったものだ」と話している。命令に反して発行された場合には、損害賠償を請求する方針という。

　文芸春秋側によると、仮処分決定が届いたのは１６日午後７時４５分。すでに出荷していた７４万部は回収しないが、それ以降の出荷を止めたという。１７日、仮処分に対する保全異議を申し立て、認められなければ東京高裁に保全抗告を申し立てる方針だ。

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http://www.aventertainments.com/jp/product_lists.aspx?product_id=9232&Dept_ID=29

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人とどう付き合うか、感情をどう表現するか等、社会で生きるための基本的な技術を教えようという「ソーシャルスキル教育」が小中学校で始まっている。

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アメリカ・ニューヘイブン市では、市内の公立校すべてで導入。
例えば、ケンカが起きそうな場面を設定し相手の表情をみて感情を識別する訓練や自分の感情の爆発を押さえる技術を身につけるなど授業の内容は多岐に渡る。その結果、校内でのトラブルやいじめが減り、友達が作れない子どもが自信を持つきっかけとなる等、効果をあげている。

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第二次大戦中、ナチスドイツの支配下で行われた強制労働の被害者に対して、先月２７日からドイツ政府と企業によって補償金が支払われている。

戦後半世紀以上を経てドイツが責任問題を追及された背景には、９０年代末にアメリカで多発したカルト集団訴訟問題があった。世界各地に今も１００万人以上は生存すると言われる被害者を、アメリカの弁護士が集団訴訟の下に集めたのである。

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僧侶になりたくば修行せんか！
お前は最澄か、空海か！
法然か、親鸞か！
誰かしらんが、そんなに偉いのか！？
修行せい、修行！

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読経ができれば僧侶なのか？
僧侶になりたい目的はなんじゃ？
もうからんぞ。

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この冬、記録的な寒波に見舞われたモンゴル。零下５０度の中、猛烈な吹雪が吹き荒れ、数百万頭の家畜が餓死する被害が出た。

雪害（ゾド）と言われる、この災害が、今回、史上最悪の規模に拡大した背景には、社会主義を放棄し、急速に市場経済化を進め勧誘してきたモンゴルの社会事情がある。

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市場経済下、職を求める人々は、安易に遊牧民となり、その数は、この１０年で3倍近くに増えた。その結果、家畜数が1000万頭近く増え、家畜に十分な牧草が行き渡らなくなっていた。さらに社会主義時代に構築された雪害に対する共同の備えは、すでに消滅してしまった。

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坊主まるもうけ

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さいたま

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普通に穏やかでやさしい人になればいいじゃん。それに僧がいい人というのは誤りやろ。窃盗・詐欺・強姦などで逮捕された僧は一杯おるぞ。ちなみに仏教系の高校だったんで英語や世界史などの先生で実は坊さん、ってのがたくさんいた。

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しないとやってけないのか〜

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食べ物の味が全くしない。何を食べても苦く感じる。食べ物の味を正常に感じられない「味覚障害」になる若者が増えている。

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原因は食事から摂取する微量元素「亜鉛」の不足問題。食生活の変化がこれまで食が細くなった高齢者特有と考えられてきた味覚障害を若い世代にまで被害を広げ始めている。

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もうだめぽ

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親が子に暴行を加える児童虐待。
虐待で死亡した子供は去年１年で４４人、今年は６月までで３１人と急増している。

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最近目立つのが、児童相談所が事前に虐待の被害の相談を受けながら、子供を守ることができなかったケース。児童相談所が一旦は子供を保護したにもかかわらず、その後、親元に戻し、子供が死亡してしまう問題も４件起きている。

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僧になるとしたら禅宗がいいな・・・親戚が宗教学の権威だから、頼んでみるか

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余りイメージだけでものを言わない方がいいよ。
浄土系の僧侶も、通俗的な「僧侶」イメージと違って、
あくまで一般人たる姿勢を失わないという点で、
非常に魅力的だよ。いっぺん話を聴いてみてごらん。

真宗なんて、そもそも完全な「僧侶」じゃないしね。
開祖（？）の親鸞自身が「非僧非俗」。

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座禅がしたいんだろうよ。

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坐禅は僧にならなくてもできるよ。。。。
というか、誰でもできるのが坐禅の良いところ。

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ひょうたんで魚を捕る



　さあ、座禅せよ。

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注意一秒、座禅九年。

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ももくり三年、柿８年。

だるまは９年。

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あげー。まん。

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私は在家出身で、臨済宗（禅宗）の方ですが・・
知り合いのお寺さんに師匠になって貰い
某・僧堂（永平寺見たいな所）で３年位
修行していたら、どこかのお寺の話がちらほらと

最近永平寺が暴力禁止になった見たいやけど
結構厳しいよ、普通で朝４時半起き（もっと早いときもある）
・睡眠時間超短い・ひもじい・寒い（年中裸足げたワラジ）
下着は１２月９日までは１枚だけ・警策でたたかれる・下駄でけられる等
のりは体育会系よん

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あげ

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http://www.kanjizai.com/bbs/bbs/noframe.cgi?bbsnum=100613

ここなんか、どうよ。

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http://www.geocities.co.jp/HeartLand-Himawari/4022/tuusin/

　ここなんて近いぜ。通うのもいいよ。

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↑しかし、こんなんジオでつくるなよなあ。

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今現在、仏教（真宗）を在宅で体系的に学べるのは、ここしか無いでしょう。

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本願寺派寺院の坊守・寺族、または所属寺の住職が承認した門徒の方で、僧侶の資格を得ることを目的とするコース

って、住職の承認がいるじゃん。

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でも、友達に寺の息子がいるから、そいつでいいや。

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僧侶の世界も、コネから……か。

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僧侶の世界も大変

私たちの最大の課題は「3年でクビ」制度の問題でした。その仕事自体はち
ゃんとあるのに、その仕事をやっている人がその意思に反して3年で取りかえ
られてしまうというのは、明らかに労働基準法にも違反する犯罪です。親組合
の総会のたびに意見を言いましたがどうしても取り上げてもらえませんでした。

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実は、初めての「とり・お茶」の会を持つにあたって、「親組合の体質を放置
したままでは、『とり・お茶』の会が、組合への不信感を増す会になるのでは？
」という心配もあって、私たち、非常勤講師部は第一回の「とり・お茶」の集
いの前に、親組合執行部との話し合いを持ちました。私たちが提起した点は三
つです。

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こういう「体質」を克服してもらわないと、「臨時」の集まりを持っても、
親組合不信が強まるばかりです。そのことを、私たちは提起したのです。初め
は、「なんてことを言うのか」という表情だった執行部の人たちが、長い熱心
な話し合いの中で次第に変わっていきました。最後には、副委員長の一人が、
「考えてみれば、おれたちは理事者側の喜ぶことばっかりやっていたんだなぁ」
と言いました。

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　こんな経過をもあって組合員総会で、講師部と女性部から修正案が出されま
した。長い討議の結果、執行部も含めて、満場一致で採択されたのがこんな要
求です。

　「常勤講師・契約職員について、本人が希望する場合、継続雇用すること」
　「非常勤講師１時間あたりの月額給与を15,000円にすること」
　「本校の契約職員の雇用期限の撤廃も含めて，本校にふさわしい雇用形態の
再検討を行うこと」
　「早急に、非専任教職員について、専任教職員に認められているものと同じ、
『妊産婦保護制度』を実現すること」

　これが採択された時は、文字通り天にも昇る気持ちでした。総会が終わった
あと、夜中にもかかわらず、職場の「臨時」の仲間に電話して喜びを分かち合
いました。組合の委員長、書記長たちも、とても明るい顔つきになって、「こ
れですっきりしました」と言っていました。

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でも、４日後には、このすべての決定はなかったことにされてしまいました。
　このことを話すと、それだけで何時間もかかりますから、今日はこのことに
は触れません。

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おいおい、なんだよ。

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クローバー経営研究所より

ブッダが坐禅で悟りを開き、道元禅師が「坐禅がそのまま悟りである」と洞察したことはわれわれ生老病死の苦悩からの解放を求めるものに、坐禅実践への自信と勇気を持たせてくれた。しかし、坐禅をしないで「坐禅の境地」「心の変化」を伝えるのは、畳の上で水泳を教えるようなもので、わかりにくいと思う。坐禅をする方に参考になると思うのでこれをご縁に、坐禅の心を説くことにする

http://www.myhou.co.jp/column/065_20031215.htm

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クローバー経営研究所より（２）

ブッダ在世当時、この世界は三界つまり「欲界（よくかい）・色界（しきかい）・無色界（むしきかい）」の３つの世界で構成されていることが知られていた。これはバラモン教の世界観である。「欲界」とは三界の一番下に有る世界で、「１地獄・２餓鬼・３畜生・４阿修羅・５人間・６天」の六道輪廻である。この世界は欲望渦巻く世界で、現在人間として生まれているが、善行を施さないと次の輪廻には、人間以下の地獄から阿修羅のどこかに生まれるということになる。この欲界の上に、欲は滅したが、物質は存在するという「色界」がある。その上に欲も物質も存在しない精神だけが存在する「無色界」の世界がある。

http://www.myhou.co.jp/column/065_20031215.htm

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クローバー経営研究所から引用しました。
私はこの短い句に感動した。難解にみえる坐禅の境地をこれほど分かりやすくしかも実践を通して、説いてくれたものを見たことがなかった。ぜひ坐禅に取り入れると良いと思う。

よろしこ

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↑　あ、このことね。

現代でも坐禅・禅定をわかりやすく説いている僧侶がいる。ベトナム人の僧侶ディグ・ナット・ハン氏である。


息を吸い、体を鎮める。
息を吐き、ほほえむ。
この瞬間に生きる。
素晴らしい瞬間だと知る。

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そんなに僧侶になりたいか？

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■イナコさんより/僧侶ジャンヌ■
http://inui-123.hp.infoseek.co.jp/illust/gift/gif6.html
イナコさんよりキリリクのお礼にと、マイキャラの僧侶を描いていただきました！
人様に自分のキャラを描いてもらうほどウレシイことは無いッスね〜〜ｖ
しかもやさしそうな雰囲気がとっても素敵です！！
背景もとてもきれいです〜〜っ！！
イナコさん、どうもありがとうございました！！

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どうも、にぎやかだな。ここ。

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そうだね。

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って、僧侶だったのか？

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http://www2g.biglobe.ne.jp/~ota/nisshi/souryo_yousei.htm

浄土真宗の僧侶の作り方。
親鸞さんもよろこびはるやろ。

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げと

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