ひらがな馬鹿りで読んでいるうちにだんだんわけわからなくなります
1. 颪椛躾蔦
2003/11/11(火) 13:38:49
くもりなき こころのつきを さきだてて うきよのやみを てらしてぞゆく
つゆとちり しずくときゆる よのなかに なにとのこれる こころなるらん
なつはきつ ねになくせみの からころも おのれおのれの みのうえにきよ
ごくらくも じごくもさきは ありあけの つきのこころに かかるくもなし
つくまえや あしまにともす かかりびと ともにきえゆく わがみなりけり
なつのよの ゆめじはかなき あとのなを くもいにあげよ やまほととぎす
おぼろなる つきもほのかに くもかすみ はれてゆくへの にしのやまのは
つきはなを こころのままに みつくしぬ なにかうきよに おもいなこさん
かぎりあらば ふかねどはなは ちるものを こころみじかき はるのやまかぜ
よのなかを めぐりもはてぬ こぐるまは 火宅のかどを いづるなりけり
おもいゆく ことのはなくて ついにいく みちはまよわじ なるにまかせて
すてただに このよのほかには なきものを いづくかついの ほのかなりけん
むかしより おもをうつみの のまならば やがてむくいん はしばちくぜん
はるあきの もみじはついに とどまらず ひともむなしき せきじなりけり
さみだれは つゆかなみだか ほととぎす わがなをあげよ くものうえまで
さかならぬ きみのうきなを とどめおき よにうらましき はるのうらなみ
うきよをば いまこそわたれ もののふの なをたかまつの こけにのこして
おのずから かれはてにけり くさのはの おもあらばこそ またもむすばめ
ことかたに こころひくなよ とよくにの てつのきゅうびに よはなりぬとも
いまはただ うらみもあらじ もろひとの いのちにかわる わがみとおもえば
ふくとふく はなぞうらみそ はなのはる もみじののこる あきあらばこそ
みぼさつの たねをうえけん このてらに みどりのまつの あらぬかぎりは
いしかわや はまのまさごは つきるとも よにぬすびとの たねはつきまじ
ひっさぐる わがえぐそくの ひとつたち いまこのときぞ てんになげうつ
このころの やくもうそうを いれおきし てつはちふくろ いまやぶるなり
なにをおしみ なにをうらまん もとよりも このありさまの さだまれるみに
かばねをば いわやのこけに うめてでも くもいのそらに なをとどむべき
ねはかれし つついのみずの きよければ こころのすぎの ははうかぶとも
天地の きよきなかより うまれきて もとのすみかに いまかえるなり
うつものも うたるるものも かわらけよ くだけばあとは もとのつちくれ
なのために すつるいのちは おしからじ ついのとまらぬ うきよとおもえば
はるかぜに うめもさくらも ちりはてて なのみもこれる みのわのやまざと
かかるとき そこそいなちの おしからぬ かねてなきみの おもいしらずば
うれしやと ふたたびさめて ひとねむり うきよのゆめは あかつきのそら
よのなかの こめとみずとを くみつくし つくしてあとは あまつおおぞら
さらぬだに うちぬるほども なつのよを わかれをさそう ほととぎすかな
つゆとちり しずくときゆる よのなかに なにとのこれる こころなるらん
なつはきつ ねになくせみの からころも おのれおのれの みのうえにきよ
ごくらくも じごくもさきは ありあけの つきのこころに かかるくもなし
つくまえや あしまにともす かかりびと ともにきえゆく わがみなりけり
なつのよの ゆめじはかなき あとのなを くもいにあげよ やまほととぎす
おぼろなる つきもほのかに くもかすみ はれてゆくへの にしのやまのは
つきはなを こころのままに みつくしぬ なにかうきよに おもいなこさん
かぎりあらば ふかねどはなは ちるものを こころみじかき はるのやまかぜ
よのなかを めぐりもはてぬ こぐるまは 火宅のかどを いづるなりけり
おもいゆく ことのはなくて ついにいく みちはまよわじ なるにまかせて
すてただに このよのほかには なきものを いづくかついの ほのかなりけん
むかしより おもをうつみの のまならば やがてむくいん はしばちくぜん
はるあきの もみじはついに とどまらず ひともむなしき せきじなりけり
さみだれは つゆかなみだか ほととぎす わがなをあげよ くものうえまで
さかならぬ きみのうきなを とどめおき よにうらましき はるのうらなみ
うきよをば いまこそわたれ もののふの なをたかまつの こけにのこして
おのずから かれはてにけり くさのはの おもあらばこそ またもむすばめ
ことかたに こころひくなよ とよくにの てつのきゅうびに よはなりぬとも
いまはただ うらみもあらじ もろひとの いのちにかわる わがみとおもえば
ふくとふく はなぞうらみそ はなのはる もみじののこる あきあらばこそ
みぼさつの たねをうえけん このてらに みどりのまつの あらぬかぎりは
いしかわや はまのまさごは つきるとも よにぬすびとの たねはつきまじ
ひっさぐる わがえぐそくの ひとつたち いまこのときぞ てんになげうつ
このころの やくもうそうを いれおきし てつはちふくろ いまやぶるなり
なにをおしみ なにをうらまん もとよりも このありさまの さだまれるみに
かばねをば いわやのこけに うめてでも くもいのそらに なをとどむべき
ねはかれし つついのみずの きよければ こころのすぎの ははうかぶとも
天地の きよきなかより うまれきて もとのすみかに いまかえるなり
うつものも うたるるものも かわらけよ くだけばあとは もとのつちくれ
なのために すつるいのちは おしからじ ついのとまらぬ うきよとおもえば
はるかぜに うめもさくらも ちりはてて なのみもこれる みのわのやまざと
かかるとき そこそいなちの おしからぬ かねてなきみの おもいしらずば
うれしやと ふたたびさめて ひとねむり うきよのゆめは あかつきのそら
よのなかの こめとみずとを くみつくし つくしてあとは あまつおおぞら
さらぬだに うちぬるほども なつのよを わかれをさそう ほととぎすかな
2. >>
2003/11/11(火) 13:50:44
muri
3. 某四回＠だから
2003/11/11(火) 17:53:21
韓国人は漢字を使うべきなのだ。
越・支・台・昭・韓・日で漢字同盟をつくり、
各国でバラバラな漢字の統一及び共通語化を推し進めるべき。
越・支・台・昭・韓・日で漢字同盟をつくり、
各国でバラバラな漢字の統一及び共通語化を推し進めるべき。
4. ↑
2003/11/12(水) 00:17:02
一般的じゃない略称漢字使うんじゃないよ。
5. 某四回＠略称
2003/11/12(水) 01:51:49
昭がだめだと新になるのだが。
他は一般的だろう。
他は一般的だろう。
6. 露蜂房
2003/11/12(水) 02:11:43
うわっ
支那と昭南市かよ！
支那と昭南市かよ！
7. ばばばーば・ばーばば
2003/11/12(水) 02:50:01
ぺぇじをひょうじできません
けんさくちゅうんのぺぇじはげんざい、りようできません。うぇぶさいとにぎじゅつてきなもんだいがはっせいしているか、ぶらうざのせっていをちょうせいするひつようせいがあります。
つぎのことをためしてください。
・こうしんぼたんをくりっくするか、あとでやりなおしてください。
・あどれすばぁにぺぇじあどれすをにゅうりょくしたばあいは、ぺぇじあどれすをただしくにゅうりょくしたかどうかかくにんしてください。
・せつぞくのせっていをかくにんするには、つぅるめにゅぅのいんたぁねっとっぷしょんをくりっくします。せつぞくたぶでだいやるあっぷのせっていぐるぅぷのせっていぼたん、またはらんのせっていぐるぅぷのらんのせっていぼたんをくりっくしてください。せっていじょうほうは、らん（ろぉかるえりあねっとわぁく）のかんりしゃか、あいえすぴぃ（いんたぁねっとさぁびすぷろばいだ）がていきょうするじょうほうといっちするひつようがあります。
・ねっとわぁくかんりしゃがねっとわぁくのせつぞくのせっていをしようかのうにしていれば、まいくろそふとうぃんどうずをしようして、ねっとわぁくのせつぞくしけんをおこなったり、じどうてきにねっとわぁくのせつぞくのせっていをみつけることができます。
うぃんどうずでねっとわぁくのせつぞくしけんをおこなったり、ねっとわぁくのせつぞくのせっていをみつけたりするには、ねっとわぁくのせっていのけんしゅつをくりっくしてください。
けんさくちゅうんのぺぇじはげんざい、りようできません。うぇぶさいとにぎじゅつてきなもんだいがはっせいしているか、ぶらうざのせっていをちょうせいするひつようせいがあります。
つぎのことをためしてください。
・こうしんぼたんをくりっくするか、あとでやりなおしてください。
・あどれすばぁにぺぇじあどれすをにゅうりょくしたばあいは、ぺぇじあどれすをただしくにゅうりょくしたかどうかかくにんしてください。
・せつぞくのせっていをかくにんするには、つぅるめにゅぅのいんたぁねっとっぷしょんをくりっくします。せつぞくたぶでだいやるあっぷのせっていぐるぅぷのせっていぼたん、またはらんのせっていぐるぅぷのらんのせっていぼたんをくりっくしてください。せっていじょうほうは、らん（ろぉかるえりあねっとわぁく）のかんりしゃか、あいえすぴぃ（いんたぁねっとさぁびすぷろばいだ）がていきょうするじょうほうといっちするひつようがあります。
・ねっとわぁくかんりしゃがねっとわぁくのせつぞくのせっていをしようかのうにしていれば、まいくろそふとうぃんどうずをしようして、ねっとわぁくのせつぞくしけんをおこなったり、じどうてきにねっとわぁくのせつぞくのせっていをみつけることができます。
うぃんどうずでねっとわぁくのせつぞくしけんをおこなったり、ねっとわぁくのせつぞくのせっていをみつけたりするには、ねっとわぁくのせっていのけんしゅつをくりっくしてください。
8. 某四回＠↑
2003/11/12(水) 04:33:33
韓国人は日常的にこのような文章を読んでいるのである。
…同情する。
…同情する。
9. うんこ
2003/11/12(水) 05:28:28
10. 某四回さんが
2003/11/12(水) 06:41:04
「↑」を使ったとこ初めて見たよ
11. みすりる
2003/11/12(水) 11:28:40
ここではきものをぬげ
12. ↑
2003/11/12(水) 14:22:20
そんなのやだ〜
恥ずかしいし〜
恥ずかしいし〜
13. ニヤニヤ
2003/11/12(水) 16:29:08
ねえちゃんとふろはいっている？
14. まぁまぁ
2003/11/12(水) 16:35:36
ひらがなばかりの日本語だと読みにくいのに
アルファベットばかりの英語だとそれほどでもないのはなんでだろ〜。
やはり慣れですかね、慣れ。
アルファベットばかりの英語だとそれほどでもないのはなんでだろ〜。
やはり慣れですかね、慣れ。
15. 震天
2003/11/12(水) 16:53:23
どうして
＞天地の
だけ漢字なのでしょうか？
＞天地の
だけ漢字なのでしょうか？
16. 某四回＠英語は
2003/11/12(水) 19:16:56
単語わけをするだろ。
だから よみやすい わけ ですよ。
こんなふうにつづけるよりはね。
ドイツ語はくっつけすぎで非常に読みにくいわけだが。
>>1は単語わけじゃなくて韻で分けてるからリズムはいいけど読みづらい。
だから よみやすい わけ ですよ。
こんなふうにつづけるよりはね。
ドイツ語はくっつけすぎで非常に読みにくいわけだが。
>>1は単語わけじゃなくて韻で分けてるからリズムはいいけど読みづらい。
17. ↑↑↑↑
2003/11/12(水) 19:46:38
入ってるわけないじゃん。そんなきもいことしないよ。
18. 峠三吉
2003/11/12(水) 20:36:56
ちちをかえせ ははをかえせ としよりをかえせ こどもをかえせ わたしをかえせ
わたしにつながるにんげんをかえせ にんげんのにんげんのよのあるかぎり
くずれぬへいわを へいわをかえせ
父を返せ 母を返せ 年寄りを返せ 子供を返せ 私を返せ
私に繋がる人間を返せ 人間の人間の世のある限り 崩れぬ平和を 平和を返せ
わたしにつながるにんげんをかえせ にんげんのにんげんのよのあるかぎり
くずれぬへいわを へいわをかえせ
父を返せ 母を返せ 年寄りを返せ 子供を返せ 私を返せ
私に繋がる人間を返せ 人間の人間の世のある限り 崩れぬ平和を 平和を返せ
19. 吉野家コピペ
2003/11/13(木) 12:40:27
さても聞こしめせよ>>1。刷れとかかはりなきことなれど。
きのふ近うある吉野家に行きたるに、なでふこともなう人のおほくあれば、
えもゐられず。
よう見るに、垂れ幕の下がりてあり、百五十円引きとなむ書きたる。
あなや、をこかな、しれ者かなと。
わぬしら、よき人は百五十円引きばかりにてひごろ来も来ぬ吉野家になどか来たらむ。
百五十円よや、よや。
親子連れあり。一族郎等ひきつれて吉野家に来たる、いとむくつけし。
あまつさへ、てて様は特盛頼まうわいの、など言ふ様こそ、かたはらいたけれ。
百五十円給ぶに往ねよかし。
さるは、吉野家てふ所、げに殺伐たらむこそつきづきしけれ。
ひの字めく餉台のあなたざまに居たるをのこどもの、いさかひいつ始まらむとも
しらず、かたみに刺すや刺さるるやと案ぜらるるけしきのいとをかしかるべきを、
をんな子らはいぬべし。
かかるうちに、やうやうゐらるるかと思ひしに、傍らなるしづ山がつの、大盛露だくを
とかや言ふを聞くに、さらにこそぶち切れたれ。
いで、露だくなるはこのごろにてはつゆ流行らざるを、げにをこざまなるかな。
したり顔して何のつゆだくをや。
さはまことに露だく食はまほしきものかと問はばや。問ひ詰めばや。半刻ばかりぞ問ひ詰めばや。
むげに露だくと言はまほしきのみにやあらむ。
吉野家知りたるまろに言はすれば、月ごろ吉野家知りたる人の間につとに流行らむは、
なほ葱だくにこそあらめ。
大盛り葱だくかりのこ、これなむ才ある人の頼み方なる。
葱だくてふは、葱の多く入りたるに、肉の少なめなる。これこそ。
また大盛りかりのこは、いふもおろかなり。
さるに、こを頼めば次より雇ひ人に目つけらるるは必定ななれば、危ふき諸刃の剣にて、
つたなき人にはえ薦めぬわざにこそあんなれ。
とまれかうまれ、わぬしらつたなき人は牛鮭定食などやうをば食へかし、とこそ。
きのふ近うある吉野家に行きたるに、なでふこともなう人のおほくあれば、
えもゐられず。
よう見るに、垂れ幕の下がりてあり、百五十円引きとなむ書きたる。
あなや、をこかな、しれ者かなと。
わぬしら、よき人は百五十円引きばかりにてひごろ来も来ぬ吉野家になどか来たらむ。
百五十円よや、よや。
親子連れあり。一族郎等ひきつれて吉野家に来たる、いとむくつけし。
あまつさへ、てて様は特盛頼まうわいの、など言ふ様こそ、かたはらいたけれ。
百五十円給ぶに往ねよかし。
さるは、吉野家てふ所、げに殺伐たらむこそつきづきしけれ。
ひの字めく餉台のあなたざまに居たるをのこどもの、いさかひいつ始まらむとも
しらず、かたみに刺すや刺さるるやと案ぜらるるけしきのいとをかしかるべきを、
をんな子らはいぬべし。
かかるうちに、やうやうゐらるるかと思ひしに、傍らなるしづ山がつの、大盛露だくを
とかや言ふを聞くに、さらにこそぶち切れたれ。
いで、露だくなるはこのごろにてはつゆ流行らざるを、げにをこざまなるかな。
したり顔して何のつゆだくをや。
さはまことに露だく食はまほしきものかと問はばや。問ひ詰めばや。半刻ばかりぞ問ひ詰めばや。
むげに露だくと言はまほしきのみにやあらむ。
吉野家知りたるまろに言はすれば、月ごろ吉野家知りたる人の間につとに流行らむは、
なほ葱だくにこそあらめ。
大盛り葱だくかりのこ、これなむ才ある人の頼み方なる。
葱だくてふは、葱の多く入りたるに、肉の少なめなる。これこそ。
また大盛りかりのこは、いふもおろかなり。
さるに、こを頼めば次より雇ひ人に目つけらるるは必定ななれば、危ふき諸刃の剣にて、
つたなき人にはえ薦めぬわざにこそあんなれ。
とまれかうまれ、わぬしらつたなき人は牛鮭定食などやうをば食へかし、とこそ。
20. ↑
2003/11/15(土) 05:18:07
ワロタあげ
追加発言