革命を蜂起する! 2
1. 憂国の士
2007/09/27(木) 17:29:08
2. ミャンマーで
2007/09/28(金) 09:47:49
「革命を蜂起」してくれ。日本で「革命」しても無意味だ。ところで、ミャンマーにおける邦人ジャーナリス死亡の件だが、あれには意外なオチがあった。それは何かというと、要するに、軍人の「(過剰)正当防衛」の犠牲者ってこと。映像をみると、邦人記者のビデオカメラを「(ショット)ガン」と勘違いした治安部隊が「正当防衛」のためにその記者へ発砲したような感じだな。記者には悪いけど、あの姿恰好で「(ショット)ガン」の「銃口」を軍人に「向けた」となると、危険人物扱いされるのも仕方ない罠。とはいえ、日本の外務省がミャンマー政府に抗議したくなるのもわかる。
3. ↑
2007/09/28(金) 10:14:06
>日本で「革命」しても無意味だ。
こんな腐りきった日本で革命をやらずにどこでやるというのか?
こんな腐りきった日本で革命をやらずにどこでやるというのか?
4. 犬笠銀次郎
2007/09/30(日) 11:52:15
5. ↑
2007/09/30(日) 12:21:16
まず数学科に所属しているヘタレを粛清する。
6. ^^↑
2007/09/30(日) 14:08:49
ヘタレは君だぉ。数学科は天才の集まりだがなぬか?
7. @
2007/09/30(日) 20:51:34
5はなぜ数学がへたれだと?
8. ↑
2007/10/01(月) 04:11:06
君、数学科がヘタレじゃないと思ってるの?
数学科に限らず理系なんて皆ヘタレなんだよ。
数学科に限らず理系なんて皆ヘタレなんだよ。
9. ↑
2007/10/01(月) 04:36:02
カメオおやすみ★
10. 社会主義者同盟赤軍派
2007/10/01(月) 15:32:47
我々が革命蜂起を画策し始めてから約二年が経った。
しかし革命は蜂起されておらず未だにその目途さえ立っていない。
我々は社会主義国家と言う新しく正しい社会を築き上げる為に革命を蜂起しようと考え今日迄闘ってきた。
しかし我々はそれを果たせず世俗の前に屈伏せざるを得なくなってしまった。
我々のイデオロギーは誤っていたのだろうか?
我々はこれから何を目指せば良いのだろうか?
より良い社会を作りたいと願う事が何故認められないのだろうか?
我々はここでイデオロギーを捨て世俗に迎合するか、あるいは闘いをより先鋭化させ破壊的実践に突入するかの二者択一を迫られている。
世俗に迎合するなど到底出来ない、しかし…、ここでいつも思考と行動が止まってしまう。
我々はこれからどうすれば良いのだろうか?
あるいはより良い社会を作る為には上記以外の道もあるのだろうか?
しかし革命は蜂起されておらず未だにその目途さえ立っていない。
我々は社会主義国家と言う新しく正しい社会を築き上げる為に革命を蜂起しようと考え今日迄闘ってきた。
しかし我々はそれを果たせず世俗の前に屈伏せざるを得なくなってしまった。
我々のイデオロギーは誤っていたのだろうか?
我々はこれから何を目指せば良いのだろうか?
より良い社会を作りたいと願う事が何故認められないのだろうか?
我々はここでイデオロギーを捨て世俗に迎合するか、あるいは闘いをより先鋭化させ破壊的実践に突入するかの二者択一を迫られている。
世俗に迎合するなど到底出来ない、しかし…、ここでいつも思考と行動が止まってしまう。
我々はこれからどうすれば良いのだろうか?
あるいはより良い社会を作る為には上記以外の道もあるのだろうか?
11. ↑
2007/10/01(月) 16:46:38
また院試に落ちたんですか?
12. ななし
2007/10/04(木) 22:24:33
ポルポトを崇拝している人いませんか?
語りましょう
語りましょう
13. 浪漫派
2007/10/10(水) 21:08:16
美的革命としての女装
14. ほふまんしゅたぁる
2007/10/15(月) 20:29:23
保守革命!!!!!!!!!!!!!
15. 犬笠銀次郎@キャシー塚本
2007/10/20(土) 12:37:41
16. 中核派
2007/10/20(土) 12:44:40
犬笠銀次郎を暗殺します。
17. 犬笠銀次郎@天王寺翔蔵
2007/10/21(日) 10:56:49
18. ↑
2007/10/21(日) 11:17:09
The armed battle of the old Core Sect of the Japan Marxist Students' Union had proper justice.
Unfortunately I seem to lack it now.
Will it be caused by a corrupt practice of the capitalism?
However, it is unchanged that I make it which, and you are garbage.
Therefore you perish promptly and die.
Unfortunately I seem to lack it now.
Will it be caused by a corrupt practice of the capitalism?
However, it is unchanged that I make it which, and you are garbage.
Therefore you perish promptly and die.
19. 憂国騎士
2007/10/21(日) 17:45:11
夷敵の言葉を話すとは・・・。国辱的挑発行為だ。
20. あ
2007/10/21(日) 17:47:37
中国型の共産主義はすばらしいです。
現在の日本の富裕層は収入の多くが税金に消えます。
生活保護や社会保障など、自分と関係のないところに
消えていきます。中国を見習って、年金や医療保険の
強制加入をすべて廃止し、自分のリスクは自己責任で
管理すべき。富める人間は自由に富めるし、
社会保障費で国家の財政が傾くこともなくなる。
中国万歳!革命はおこらないかな。中国共産党カモン!
改革開放万歳!
現在の日本の富裕層は収入の多くが税金に消えます。
生活保護や社会保障など、自分と関係のないところに
消えていきます。中国を見習って、年金や医療保険の
強制加入をすべて廃止し、自分のリスクは自己責任で
管理すべき。富める人間は自由に富めるし、
社会保障費で国家の財政が傾くこともなくなる。
中国万歳!革命はおこらないかな。中国共産党カモン!
改革開放万歳!
21. 憂国騎士
2007/10/21(日) 17:58:53
強制加入することで、結局全体の費用を低く抑える事が出来るはずだが最近はそれさえ支払わず例えば子供の生み逃げ等が増えている。嘆かわしいことだ。
22. ↑
2007/10/21(日) 18:01:30
ここは左翼のたまり場ですよ。
右翼が闖入すると殺されますよ。
右翼が闖入すると殺されますよ。
23. 社会主義者同盟赤軍派
2007/10/21(日) 20:05:14
熟慮の結果、改めて革命蜂起の狼煙を上げる事に決めた。
やはり小石とは言え粉砕しなければ気が済まない。
ここ迄来て退く事は出来無い。
我々が行うべきは前進のみである。
革命蜂起を掲げた以上、それを目指して突き進む事こそが我々の使命である。
やはり小石とは言え粉砕しなければ気が済まない。
ここ迄来て退く事は出来無い。
我々が行うべきは前進のみである。
革命蜂起を掲げた以上、それを目指して突き進む事こそが我々の使命である。
24. 憂国騎士
2007/10/21(日) 20:11:06
己の国も愛せない輩が大事を成し遂げられるわけがない。
25. ↑
2007/10/21(日) 20:25:10
こんな国を愛する輩が大事を成し遂げられるわけがない。
26. 憂国騎士
2007/10/21(日) 22:28:29
なんと受動的な輩だ貴様は。そして悲しい。日本人であるということは、どのようなことをしても一生消え去ることは出来ない。どのような国であろうと私は愛する。なぜなら私の国だからだ。
27. ↑
2007/10/21(日) 22:45:00
>日本人であるということは、どのようなことをしても一生消え去ることは出来ない。
お前バカか?
日本国籍を捨てる事も出来るし、日本国籍を得る事も出来る。
偶然生まれた場所が日本であっただけの事。
そんな事も分からないからお前はバカなのだ。
ほんとに右翼は糞だな。
ここまでの糞は久し振りに遭遇した。
お前バカか?
日本国籍を捨てる事も出来るし、日本国籍を得る事も出来る。
偶然生まれた場所が日本であっただけの事。
そんな事も分からないからお前はバカなのだ。
ほんとに右翼は糞だな。
ここまでの糞は久し振りに遭遇した。
28. 憂国騎士
2007/10/21(日) 22:50:30
こんな当たり前の自然的なことが理解できないとは。貴様は一体日本人であろうか?いやそうではない。そうではないと願いたい。というより、自ら告白しているように、日本国籍を取得した元々外国人なのだろう。出自はどこだ?支那か朝鮮か?
29. 憂国騎士
2007/10/21(日) 23:12:06
それに法的な側面だけを問題にしているのではないのだよ。哀れな奴だ、そこまでして自己否定をしたいか。
30. あ
2007/10/22(月) 03:10:12
憲法二二条二項
「何人も外国に移住し、又は自由に国籍を離脱する自由を侵されない」
文字通り読めば、日本国政府は国籍を離脱する自由を
日本人でも、外国人でも認めています。
アホな条文です。外国のことは内政干渉ではないのだろうか。
実際は、外国籍があれば日本国籍からは離脱できる
ようで、外国人のことはノータッチで、無国籍になる自由は
ないようです。すれ違いですね。
「何人も外国に移住し、又は自由に国籍を離脱する自由を侵されない」
文字通り読めば、日本国政府は国籍を離脱する自由を
日本人でも、外国人でも認めています。
アホな条文です。外国のことは内政干渉ではないのだろうか。
実際は、外国籍があれば日本国籍からは離脱できる
ようで、外国人のことはノータッチで、無国籍になる自由は
ないようです。すれ違いですね。
31. ↑
2007/10/22(月) 03:11:02
法学部生が聞いたら侮蔑の嵐を受けるだろうな。
ナショナリズムを拒否したとしても哀れかどうかは全く関係ない。
こういう所に感情を混入するのは全く非論理的。
ただナショナリズムの否定には自己否定の要素も確かに含まれているだろう。
と言うよりも本来は自己否定から始まり既存のルールやナショナリズムの否定へと至るものだと思う。
何れにしろナショナリズムを擁護する事とその人間が保守右翼である事は同義である。
ナショナリズムを拒否したとしても哀れかどうかは全く関係ない。
こういう所に感情を混入するのは全く非論理的。
ただナショナリズムの否定には自己否定の要素も確かに含まれているだろう。
と言うよりも本来は自己否定から始まり既存のルールやナショナリズムの否定へと至るものだと思う。
何れにしろナショナリズムを擁護する事とその人間が保守右翼である事は同義である。
32. 31
2007/10/22(月) 03:12:41
33. あ
2007/10/24(水) 00:54:58
>>社会主義者同盟赤軍派
頑張ってください。
資本家が誰にも邪魔をされずに伸び伸びと資産を築き、
弱者に足を引っ張られない社会を望みます。
中国、ロシアのような社会にならないかな。
頑張ってください。
資本家が誰にも邪魔をされずに伸び伸びと資産を築き、
弱者に足を引っ張られない社会を望みます。
中国、ロシアのような社会にならないかな。
34. ↑
2007/10/24(水) 03:34:16
それは社会主義経済ではありません。
35. ↑
2007/10/24(水) 12:02:17
社会主義の理想がどうあれ、中国共産党の指導の
結果が現在の中国ではないだろうか?
楽園といわれた北朝鮮も社会主義経済だっけ?
貧富の格差ひどいよね。社会主義国家はなんで、
社会主義の理想と逆に走ってしまうのだろうか。
社会主義の現実は党の幹部、高級官僚などの
特権階層や資本家にとても優しい政策をとっています。
平均的人民の何百倍以上の収入があります。
資本主義だとせいぜい何十倍ぐらいが大半です。
大富豪もいるけど、社会主義ほど分散は高くない。
社会主義の現実こそ資本家の理想。
社会主義者同盟赤軍派さんも大資本家なのだろう。
結果が現在の中国ではないだろうか?
楽園といわれた北朝鮮も社会主義経済だっけ?
貧富の格差ひどいよね。社会主義国家はなんで、
社会主義の理想と逆に走ってしまうのだろうか。
社会主義の現実は党の幹部、高級官僚などの
特権階層や資本家にとても優しい政策をとっています。
平均的人民の何百倍以上の収入があります。
資本主義だとせいぜい何十倍ぐらいが大半です。
大富豪もいるけど、社会主義ほど分散は高くない。
社会主義の現実こそ資本家の理想。
社会主義者同盟赤軍派さんも大資本家なのだろう。
37. 社会主義者同盟赤軍派
2007/10/30(火) 15:11:08
↑×2
ここで問われているのは似非社会主義ではなく真の社会主義である。
単に社会主義を冠しただけでは何の意味もない。
重要なのはどの様なシステムが真の社会主義なのかを考える事である。
その意味では人類は未だ社会主義の次元には到達し得ていないと言える。
レェニンが築いたソビエト連邦も結局は似非社会主義であったと言える。
トロツキィは当初からソ連の実態と真の社会主義との乖離を指摘しており、また仮にソ連が真の社会主義であれば僅か69年間で崩壊する事は有り得ないだろう。
所で我々は資本主義経済を構成する不労所得者に対して正義の制裁を加えてきた。
我々の革命蜂起は非常に時間を要するものであるが、しかし決して止まる事はない。
微々たる歩みではあるがいつの日にか必ず革命蜂起を成し遂げ、そして真の社会主義を必ず創立させるであろう。
ここで問われているのは似非社会主義ではなく真の社会主義である。
単に社会主義を冠しただけでは何の意味もない。
重要なのはどの様なシステムが真の社会主義なのかを考える事である。
その意味では人類は未だ社会主義の次元には到達し得ていないと言える。
レェニンが築いたソビエト連邦も結局は似非社会主義であったと言える。
トロツキィは当初からソ連の実態と真の社会主義との乖離を指摘しており、また仮にソ連が真の社会主義であれば僅か69年間で崩壊する事は有り得ないだろう。
所で我々は資本主義経済を構成する不労所得者に対して正義の制裁を加えてきた。
我々の革命蜂起は非常に時間を要するものであるが、しかし決して止まる事はない。
微々たる歩みではあるがいつの日にか必ず革命蜂起を成し遂げ、そして真の社会主義を必ず創立させるであろう。
38. ↑
2007/10/30(火) 21:30:02
あなた達が真の社会主義を目指そうとしていても、
その中には権力に目が眩み、仲間を粛清してでも、
権力を掌握する独裁者が発生すると歴史は
語っています。毛沢東、金日成、スターリンのような
似非社会主義者を生み出すことなく、真の社会主義を
実現するためにはどんなことを考えていますか?
似非社会主義にならないような工夫は必須でしょう。
革命後に社会主義者同盟赤軍派さんが殺されるのは
忍びないです。
その中には権力に目が眩み、仲間を粛清してでも、
権力を掌握する独裁者が発生すると歴史は
語っています。毛沢東、金日成、スターリンのような
似非社会主義者を生み出すことなく、真の社会主義を
実現するためにはどんなことを考えていますか?
似非社会主義にならないような工夫は必須でしょう。
革命後に社会主義者同盟赤軍派さんが殺されるのは
忍びないです。
39. 二次元好き
2007/10/30(火) 22:03:45
なぜキューバに触れない?
フィデルが死んだら自然消滅するのでしょうか。
フィデルが死んだら自然消滅するのでしょうか。
40. 社会主義者同盟赤軍派
2007/10/31(水) 02:48:44
↑×2
信じられないかも知れないが私自身は権力志向が一切ない。
必要なのは権力による統治ではなく正義による統治であると考えている。
従って一切の私情や感情を廃し社会主義と言う絶対的正義を掲げ論理的かつ合理的な議論を不断に行う事を我々は是としている。
正義に対し私情や感情を挟む者や正義よりも権力を求める者に対しては粛清を以ってこれを排除している。
多種多様な異なる意見を持つ事は何の問題もない。
だから意見の相違による粛清は一切行わない。
しかし意見に私情や感情を挟む場合は一切認可しない。
我々が志向しているのは社会主義の実現の為の絶対的な論理性と合理性である。
当然計画経済もこれらの論理性と合理性に基く。
人間の感情を廃絶し絶対的な論理性を極める事が社会主義への道程だと我々は認識している。
信じられないかも知れないが私自身は権力志向が一切ない。
必要なのは権力による統治ではなく正義による統治であると考えている。
従って一切の私情や感情を廃し社会主義と言う絶対的正義を掲げ論理的かつ合理的な議論を不断に行う事を我々は是としている。
正義に対し私情や感情を挟む者や正義よりも権力を求める者に対しては粛清を以ってこれを排除している。
多種多様な異なる意見を持つ事は何の問題もない。
だから意見の相違による粛清は一切行わない。
しかし意見に私情や感情を挟む場合は一切認可しない。
我々が志向しているのは社会主義の実現の為の絶対的な論理性と合理性である。
当然計画経済もこれらの論理性と合理性に基く。
人間の感情を廃絶し絶対的な論理性を極める事が社会主義への道程だと我々は認識している。
41. う
2007/10/31(水) 04:50:13
共産趣味者ネタにしては知識も趣きも足りないんだよなあ、この人。
42. 社会主義者同盟赤軍派
2007/10/31(水) 12:55:02
我々は共産主義者ではなく社会主義者である。
知識の不足は同意するが、革命蜂起に趣きは不要である。
我々はロマンティシズムで革命を論じているのではない。
我々は資本主義の体制的欠陥を糾弾し、それを超克する為に社会主義を論じているのである。
我々の目指す社会主義は前時代の労働者救済の為の社会主義とは異なる。
勿論資本家を擁護する為でもない。
我々が掲げる社会主義とは経済的地位に関わらず全人民が公平に生活し得る社会を築き上げる事を志向する思想である。
それは感情や救済を起源とするものではなく飽く迄論理的正義を起源とするものである。
無論これに賛同出来なければそれは止むを得ない。
我々は無意味な組織拡大を望んでおらず、また人民大衆からの賛同を得たいとも考えていない。
我々は自らの正義を実現する為に革命を蜂起するに過ぎない。
もっとも賛同は求めないが我々の進路を妨げるならば粛清を行うだけである。
知識の不足は同意するが、革命蜂起に趣きは不要である。
我々はロマンティシズムで革命を論じているのではない。
我々は資本主義の体制的欠陥を糾弾し、それを超克する為に社会主義を論じているのである。
我々の目指す社会主義は前時代の労働者救済の為の社会主義とは異なる。
勿論資本家を擁護する為でもない。
我々が掲げる社会主義とは経済的地位に関わらず全人民が公平に生活し得る社会を築き上げる事を志向する思想である。
それは感情や救済を起源とするものではなく飽く迄論理的正義を起源とするものである。
無論これに賛同出来なければそれは止むを得ない。
我々は無意味な組織拡大を望んでおらず、また人民大衆からの賛同を得たいとも考えていない。
我々は自らの正義を実現する為に革命を蜂起するに過ぎない。
もっとも賛同は求めないが我々の進路を妨げるならば粛清を行うだけである。
43. あ
2007/10/31(水) 13:02:01
法則発動:ピンクコテは糞コテが多い。
44. 社会主義者同盟赤軍派
2007/10/31(水) 13:14:26
ピンク色なんですが正確にはFuchsia、明るい紫紅色だそうです。
本来であれば我々は赤色を選択しなければならないのですが、残念ながら赤色がなかったので赤色に最も近いこの色を選択しました。
本来であれば我々は赤色を選択しなければならないのですが、残念ながら赤色がなかったので赤色に最も近いこの色を選択しました。
45. 走資
2007/10/31(水) 16:18:01
>知識の不足は同意する
www
>我々の目指す社会主義は前時代の労働者救済の為の社会主義とは異なる。
>我々が掲げる社会主義とは経済的地位に関わらず全人民が公平に生活し得る社会を築き上げる事を志向する思想である。
ということは「前時代」ではなく、前々時代の空想的社会主義という奴ですね。
どうぞ存分に頭の中で社会主義革命を起こしてください。
>もっとも賛同は求めない
www
>我々
www
>進路を妨げるならば粛清を行うだけ
どのような「粛清」なのでしょうか。教えてください。
www
>我々の目指す社会主義は前時代の労働者救済の為の社会主義とは異なる。
>我々が掲げる社会主義とは経済的地位に関わらず全人民が公平に生活し得る社会を築き上げる事を志向する思想である。
ということは「前時代」ではなく、前々時代の空想的社会主義という奴ですね。
どうぞ存分に頭の中で社会主義革命を起こしてください。
>もっとも賛同は求めない
www
>我々
www
>進路を妨げるならば粛清を行うだけ
どのような「粛清」なのでしょうか。教えてください。
48. 質問
2007/10/31(水) 20:43:21
革命の解釈かも知れませんが、穏やかに
>経済的地位に関わらず全人民が公平に生活し得る社会を築き上げる事
は出来ないんでしょうか?
>経済的地位に関わらず全人民が公平に生活し得る社会を築き上げる事
は出来ないんでしょうか?
49. 41
2007/10/31(水) 21:46:10
穏やかに革命など軟弱者の甘えに過ぎない。
50. ↑
2007/11/01(木) 00:40:23
ならば社会主義者同盟赤軍派の主張に同意するんですか?
51. 41
2007/11/01(木) 01:17:06
そうではない。一般論だ。
52. ↑
2007/11/01(木) 01:37:26
ならば社会主義者同盟赤軍派の主張と君が言う一般論としての
>穏やかに革命など軟弱者の甘えに過ぎない。
との相違点を述べて下さい。
>穏やかに革命など軟弱者の甘えに過ぎない。
との相違点を述べて下さい。
53. 41
2007/11/01(木) 07:31:43
いみがわからないが?
赤軍歯なるものの「主張」は仮説にすぎない。
対して、変化が犠牲を伴うことは普遍的な法則である。
矢印氏はパレート最適という経済学の初歩的な概念を学ぶべきである。
赤軍歯なるものの「主張」は仮説にすぎない。
対して、変化が犠牲を伴うことは普遍的な法則である。
矢印氏はパレート最適という経済学の初歩的な概念を学ぶべきである。
54. 犬笠銀次郎@氷室レイカ
2007/11/01(木) 10:58:59
昨日、熊野寮にガサが入ったわ。
55. ↑×2
2007/11/01(木) 14:43:04
社会主義者同盟赤軍派の主張にも
>変化が犠牲を伴うことは普遍的な法則である。
という示唆が含まれている。
それに一方は仮説で他方は法則という指摘は相違点の供述にはなっていない。
君は社会主義者同盟赤軍派の主張に同意していないようだけど、だからといって自分の主張を何も持っていない。
相違点をもっと具体的にかつ論理的に述べて下さい。
能力的にそれが不可能であれば議論に参加せずにただ傍観することです。
>変化が犠牲を伴うことは普遍的な法則である。
という示唆が含まれている。
それに一方は仮説で他方は法則という指摘は相違点の供述にはなっていない。
君は社会主義者同盟赤軍派の主張に同意していないようだけど、だからといって自分の主張を何も持っていない。
相違点をもっと具体的にかつ論理的に述べて下さい。
能力的にそれが不可能であれば議論に参加せずにただ傍観することです。
57. 41
2007/11/01(木) 19:56:19
だからなぜ相違点を指摘する必要があるのか質問の意味がわからない。私は赤軍の主張の詳細を知らないが、穏やかに革命などという言説がなまぬるいことは容易に想像できる。
58. ↑
2007/11/01(木) 20:28:18
だからそれが社会主義者同盟赤軍派の主張の一部と一致しているんじゃないの?
それに社会主義者同盟赤軍派の主張の詳細を知らないんだったら、そもそも相違点なんか分かるわけがない。
だったら一般論とは言わないで、その部分に関しては社会主義者同盟赤軍派の主張と同じと言うべき。
自分の主張を持っているように振る舞っているけど、何か聞かれたら一般論だと言い繕う。
それは自分の主張じゃないよ。
それに社会主義者同盟赤軍派の主張の詳細を知らないんだったら、そもそも相違点なんか分かるわけがない。
だったら一般論とは言わないで、その部分に関しては社会主義者同盟赤軍派の主張と同じと言うべき。
自分の主張を持っているように振る舞っているけど、何か聞かれたら一般論だと言い繕う。
それは自分の主張じゃないよ。
59. 41
2007/11/01(木) 22:11:58
その通り。私は赤軍の主張を知らないし、だから相違点など知るわけがない。私は学問的な主張などしていない。ただ穏やかさを求める姿勢が軟弱であり、考えるに値しないといっている。
60. 41
2007/11/01(木) 22:14:58
退屈な環境ではつまらないことにしか興味をもてない。環境を変えるべきだ。
61. ↑×2
2007/11/01(木) 22:25:26
>ただ穏やかさを求める姿勢が軟弱であり、考えるに値しないといっている。
では、少なくともこの点に関しては社会主義者同盟赤軍派の主張と同調するということですね?
では、少なくともこの点に関しては社会主義者同盟赤軍派の主張と同調するということですね?
62. 41
2007/11/01(木) 22:38:09
私は氏が具体的にどのような革命を目指しているのか知らないし、だから氏のいうところの革命が実際に望ましいかどうか知らない。だから同意ではない。その解は不定だ。
ただし、もし何らかの革命、もちろんそれは適切な企てであることが前提だが、それを実行するならば、細部に拘泥するのは活動の効果を損ない、失敗を誘導する可能性が高いと考えている。
ただし、もし何らかの革命、もちろんそれは適切な企てであることが前提だが、それを実行するならば、細部に拘泥するのは活動の効果を損ない、失敗を誘導する可能性が高いと考えている。
63. 革命とはこう言うもの
2007/11/04(日) 00:21:05
64. あ
2007/11/04(日) 01:03:06
革命とクーデターは似て非なるもの
65. 革命とはこう言うもの
2007/11/07(水) 03:16:51
67. ↑
2007/11/07(水) 17:31:06
こういうゴミのような書き込みは削除対象だよな
68. 社会主義者同盟赤軍派
2007/11/10(土) 01:06:17
約十日前にブルジョアのアジトを襲撃し成功を収めました。
我々の革命蜂起は決して止む事無く進んで行きます。
社会主義革命を蜂起し、正しい社会を創り上げて行きます。
我々の革命蜂起は決して止む事無く進んで行きます。
社会主義革命を蜂起し、正しい社会を創り上げて行きます。
69. ↑
2007/11/10(土) 11:53:20
ブルジョアのアジトって何だよ。
小さい商店で万引したりしてないよな?
小さい商店で万引したりしてないよな?
70. ↑
2007/11/10(土) 12:04:43
BOURJOISのアジを盗みますた、それと大型スーパーで仲間と集団万引きしたかも
71. 社会主義者同盟赤軍派
2007/11/10(土) 13:07:45
懸命に働く労働者からその財を窃取する事等断じて無い。
仮に窃取するならば資本家の財を窃取する。
勿論窃取した財を自らの財とする事は決して無く、全て焼却するであろう。
公安に情報を提供する事にも為り得るので襲撃の詳細を明かす事は出来無いが、何れにしろ狙うべき敵は資産家であって労働者では決して無い。
仮に窃取するならば資本家の財を窃取する。
勿論窃取した財を自らの財とする事は決して無く、全て焼却するであろう。
公安に情報を提供する事にも為り得るので襲撃の詳細を明かす事は出来無いが、何れにしろ狙うべき敵は資産家であって労働者では決して無い。
72. ↑
2007/11/10(土) 18:34:29
中核派?
73. 社会主義者同盟赤軍派
2007/11/11(日) 18:08:39
我々は中核派でも革マル派でもない。
それらとは関係すらない。
そもそもそれらは共産主義を掲げている。
しかし我々は社会主義を掲げている。
社会主義を掲げている革命団体は昔にも存在していたが、我々はそれらとも関係ない。
我々は何れの系譜にも連ならず、自らの革命思想に基いて革命蜂起を画策している。
そこらに存在している猥雑な自称革命団体と同一視してもらっては困る。
それらとは関係すらない。
そもそもそれらは共産主義を掲げている。
しかし我々は社会主義を掲げている。
社会主義を掲げている革命団体は昔にも存在していたが、我々はそれらとも関係ない。
我々は何れの系譜にも連ならず、自らの革命思想に基いて革命蜂起を画策している。
そこらに存在している猥雑な自称革命団体と同一視してもらっては困る。
74. ↑
2007/11/25(日) 16:25:59
最近、調子はどうよ?
75. チョムスキー
2007/11/26(月) 13:21:10
アナーキズムこそ最高の社会思想である。
76. ↑
2007/11/26(月) 17:39:45
その理由を述べて下さい。
また言語学的含意があるんでしょうか?
また言語学的含意があるんでしょうか?
77. あげ
2008/02/02(土) 17:01:06
社会主義者同盟赤軍派の近況が聞きたい
78. あ
2008/02/02(土) 23:41:54
金正日将軍様万歳!!
79. あ
2008/02/04(月) 10:03:28
>>社会主義者同盟赤軍派
革命を望まない人が大多数を形成する中で、
革命を望む諸氏が小規模な団体に分裂している現状に
ついていかがお考えですか?
少数派であるからこそ早期に一本化を計り、国民を
強力に指導すべきだと思います。身内でつぶしあっていると
いつまでたっても革命は実行されないと思います。
革命を望まない人が大多数を形成する中で、
革命を望む諸氏が小規模な団体に分裂している現状に
ついていかがお考えですか?
少数派であるからこそ早期に一本化を計り、国民を
強力に指導すべきだと思います。身内でつぶしあっていると
いつまでたっても革命は実行されないと思います。
80. 何もしなくても
2008/02/04(月) 19:19:08
自滅するでしょうなあ。
81. あ
2008/02/24(日) 04:56:36
熊野寮自治会は、今日の「差別糾弾会」に行くんでしょうか!? もちろん、アメフトの「女性差別事件」で、文学部あたりブイブイ言ってビラまいてましたんで、敏感なはずでしょう。
2・24広島差別事件についての真相報告集会のご案内
部落解放同盟全国連合会
委員長 瀬川博
大阪府東大阪市荒本862―2
電話06(6787)3018
部落のきょうだいのみなさん。たたかう労働者のみなさん。広島で実に許しがたい部落差別事件が「マル学同」(マルクス主義学生同盟)と「革共同」(革命的共産主義者同盟)によってひきおこされました(注 「マル学同」「革共同」とは「中核派」や「全学連」の正式な名称らしい)。部落解放同盟全国連合会(以下、全国連)は、来る2月24日(日)、大阪・阿倍野区民センターにおいて、この差別事件についての真相報告集会をひらきます。
8月29日、広島でおこなわれた「マル学同」の合宿において、参加していた部落出身の学生Aさん(全国連広島支部青年部長)にたいして、「全国連は物取り主義だ」「住宅闘争がそうだ」なる悪罵があびせられるという、ぜったいに許せない差別事件が起こりました.....。
広島差別事件についての真相報告集会
とき 2月24日(日) ごご1時〜
ところ 阿倍野区民センター
(大阪市阿倍野区阿倍野筋4−19−118)
大阪市営地下鉄・谷町線「阿倍野」駅からすぐ
JR・天王寺駅から・徒歩約10分
2・24広島差別事件についての真相報告集会のご案内
部落解放同盟全国連合会
委員長 瀬川博
大阪府東大阪市荒本862―2
電話06(6787)3018
部落のきょうだいのみなさん。たたかう労働者のみなさん。広島で実に許しがたい部落差別事件が「マル学同」(マルクス主義学生同盟)と「革共同」(革命的共産主義者同盟)によってひきおこされました(注 「マル学同」「革共同」とは「中核派」や「全学連」の正式な名称らしい)。部落解放同盟全国連合会(以下、全国連)は、来る2月24日(日)、大阪・阿倍野区民センターにおいて、この差別事件についての真相報告集会をひらきます。
8月29日、広島でおこなわれた「マル学同」の合宿において、参加していた部落出身の学生Aさん(全国連広島支部青年部長)にたいして、「全国連は物取り主義だ」「住宅闘争がそうだ」なる悪罵があびせられるという、ぜったいに許せない差別事件が起こりました.....。
広島差別事件についての真相報告集会
とき 2月24日(日) ごご1時〜
ところ 阿倍野区民センター
(大阪市阿倍野区阿倍野筋4−19−118)
大阪市営地下鉄・谷町線「阿倍野」駅からすぐ
JR・天王寺駅から・徒歩約10分
82. あ
2008/02/24(日) 04:59:43
あ、リンク先
http://syusyu.main.jp/080215.htm
これまでの経過
http://syusyu.main.jp/
真相は、熊野寮のB棟地下か、法学部自治会に行って聴くほうが、わかりやすいかも。でもコワイ。
http://syusyu.main.jp/080215.htm
これまでの経過
http://syusyu.main.jp/
真相は、熊野寮のB棟地下か、法学部自治会に行って聴くほうが、わかりやすいかも。でもコワイ。
83. い
2008/02/25(月) 23:52:52
中核派は同和をますますつけ上がらせるような手助けを
していますね。共産党が同和の特権と腐敗
と闘うほうがよほど世のためになっています。
していますね。共産党が同和の特権と腐敗
と闘うほうがよほど世のためになっています。
84. い
2008/02/25(月) 23:54:08
全国連って中核派が同和とつるんで作ってる解同の一派だろ。最悪同士。
85. ホルトノキ
2008/02/26(火) 15:20:10
>最悪同士
この程度で最悪だなんて甘い甘い。
この程度で最悪だなんて甘い甘い。
86. あ
2008/03/03(月) 02:28:53
熊野寮にいた、あいつの投稿ですか? 中核派の全学連のBBSでみました。中核派は、「差別問題」で、これから何も語れないのでは? なにか、すべて「革命が成功したら、差別問題は解決する」ていうノリみたい。むちゃくちゃな発想だ。
>全学連の副委員長の中島君が、全国連を糾弾主義と
>罵倒するために水平運動について文章を作っている
>噂を聞きましたが、事実でしょうか?
>そんなことをしている暇があったら、広島で解放研
>の指導を放棄したことについて、どのように全学連
>は総括しているのでしょうか?お聞かせいただき
>たい。全学連中執、京大解放研のOBとして真剣に
>問いたいです。真実を教えていただきたい。
>生駒山 #-|2008/03/02(日) 14:30
>全学連の副委員長の中島君が、全国連を糾弾主義と
>罵倒するために水平運動について文章を作っている
>噂を聞きましたが、事実でしょうか?
>そんなことをしている暇があったら、広島で解放研
>の指導を放棄したことについて、どのように全学連
>は総括しているのでしょうか?お聞かせいただき
>たい。全学連中執、京大解放研のOBとして真剣に
>問いたいです。真実を教えていただきたい。
>生駒山 #-|2008/03/02(日) 14:30
87. お
2008/03/03(月) 02:38:01
この一冊を購入していればお得! 授業中や、熊野寮入寮の時に、中核派に勧誘を受けたら、ウルトラマンのノリで、この冊子を胸ポケットから取り出し、「差別はいけないですよね、おたくはどう考えているのですか」と言葉を添えれば、撃退できるスグレモノ(笑い)。250円は安い。
http://www.mosakusha.com/newitems/2008/02/20/post_71.html
http://www.mosakusha.com/newitems/2008/02/20/post_71.html
88. ホルトノキ
2008/03/14(金) 14:07:31
>この程度で最悪だなんて甘い
私は勘違いしていたかもしれません。
ここでいう「最悪」は「一番悪い」ではなく「非情に悪い」程度の意味のような気がしてきました。
若者の間ではこういった大げさな表現が多く見られるように思います。
「サイテー」「絶対」「アリエナイ」など。
私は勘違いしていたかもしれません。
ここでいう「最悪」は「一番悪い」ではなく「非情に悪い」程度の意味のような気がしてきました。
若者の間ではこういった大げさな表現が多く見られるように思います。
「サイテー」「絶対」「アリエナイ」など。
89. 社会主義者同盟赤軍派
2008/03/16(日) 17:46:35
90. NSJAP党員
2008/03/16(日) 18:22:15
お前らの正義のために無辜の一般市民を殺 すなよ。
91. 社会主義者同盟赤軍派
2008/03/16(日) 18:36:04
この世界に無辜の人間などは存在しない。
我々の革命蜂起の妨げとなっている事自体が大罪である。
我々の革命蜂起の妨げとなっている事自体が大罪である。
92. ↑
2008/03/16(日) 18:41:47
ずいぶん、勝手な「無辜」の定義だな。
93. 社会主義者同盟赤軍派
2008/03/16(日) 18:53:05
そもそも唯一絶対の正義なんて存在しません。
「正義」と言う言葉は所詮「独善」でしかないのです。
「正義」と言う言葉は所詮「独善」でしかないのです。
94. 41
2008/03/17(月) 00:17:49
日本人ならサイレントテロ。
95. ↑
2008/03/17(月) 03:26:04
日本赤軍?
東アジア反日武装戦線?
東アジア反日武装戦線?
96. 41
2008/03/17(月) 03:52:02
就職氷河期世代だ。
97. あ
2008/03/21(金) 17:58:03
社会主義者同盟赤軍派は25日のネグりの時計台講演に行くのだろか?
98. い
2008/03/21(金) 21:14:19
ネグリともども遂に革命やるの?
99. 社会主義者同盟赤軍派
2008/03/27(木) 05:30:25
何があろうとも必ず革命を蜂起します。
雌伏の今は資本論の再読を行い、社会主義の概念を再構築しています。
雌伏の今は資本論の再読を行い、社会主義の概念を再構築しています。
100. ↑
2008/03/27(木) 09:30:12
頑張って下さい。
101. a
2008/03/31(月) 11:45:47
あらゆる革命は階級闘争の衣をまとった権力闘争である
102. 社会主義者同盟赤軍派
2008/04/04(金) 18:08:58
革命蜂起、未だ成らず。
毎日、社会を改善するべく革命蜂起を思念しているが、未だ成し遂げられない。
我々には無理なのだろうか?
それとも方法論に問題があるのだろうか?
社会では大小様々な問題が多発しているにも関わらず、一向に革命蜂起への機運が醸成されない。
何故だ?
人民はこの社会を是認しているのか?
この社会で良いと考えているのか?
我々は一体何処に向かって進んでいるのだろうか?
毎日、社会を改善するべく革命蜂起を思念しているが、未だ成し遂げられない。
我々には無理なのだろうか?
それとも方法論に問題があるのだろうか?
社会では大小様々な問題が多発しているにも関わらず、一向に革命蜂起への機運が醸成されない。
何故だ?
人民はこの社会を是認しているのか?
この社会で良いと考えているのか?
我々は一体何処に向かって進んでいるのだろうか?
103. クオリエル◆QI3nF3OBrA
2008/04/14(月) 14:06:25
今や「大きな物語」に依存する生き方は古いだろう。
日常的なミクロにこそ、至高の無限を見出さなくてはならない。
現前に現れる女と戯れ境界を越境し、異界への回廊と為せ。
一人の女に己をさらけ出してゆくこと
一見単なる青春の群像であるありふれた行為は、
その実、固有の聖性を宿した超越的革命たりうるのだ。
その女との交わりにおいてあなたの内に立ち上がる私秘的なそれ自体。
絶え間なく創出し溶解してゆく夢幻。
まぶたを閉じてもなほ僕たちをいざないたなびき寄せる、神々の遊戯。
白き濁流は天界へと通ず。
僕たちはみな革命士だ。
日常的なミクロにこそ、至高の無限を見出さなくてはならない。
現前に現れる女と戯れ境界を越境し、異界への回廊と為せ。
一人の女に己をさらけ出してゆくこと
一見単なる青春の群像であるありふれた行為は、
その実、固有の聖性を宿した超越的革命たりうるのだ。
その女との交わりにおいてあなたの内に立ち上がる私秘的なそれ自体。
絶え間なく創出し溶解してゆく夢幻。
まぶたを閉じてもなほ僕たちをいざないたなびき寄せる、神々の遊戯。
白き濁流は天界へと通ず。
僕たちはみな革命士だ。
104. 社会主義者同盟赤軍派
2008/04/14(月) 14:17:36
105. 社会主義者同盟赤軍派
2008/04/14(月) 14:20:06
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